หน้าหนังสือทั้งหมด

พระเทวาทัตและความขัดแย้งในพระพุทธศาสนา
54
พระเทวาทัตและความขัดแย้งในพระพุทธศาสนา
ประโยค - อาทิตย์ศักดิ์มงคลถ้วย - หน้า 51 เทวาทัศน์ แล้วตรัสไว้ให้พิส sadar แล้วเล่าเรื่องพระเวททด จำเดิมแต่ เวลามาจ ตลอดจนเวลาที่จรรนิสุข เมื่อสมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้า ถ่ายามรอมสงสัธิสัมโพธิญาณแล้ว พ
ในบทความนี้พูดถึงความขัดแย้งระหว่างพระเทวาทัตกับพระพุทธเจ้า ซึ่งเกิดขึ้นในช่วงสมัยที่พระพุทธองค์ตรัสรู้ เป็นช่วงเวลาที่พระเทวาทัตพยายามสร้างความแตกแยกในหมู่สาวก ด้วยการเสนอแนวทางการปฏิบัติที่เข้มงวดมา
อันฎราคธรรมบท – หน้า 52
55
อันฎราคธรรมบท – หน้า 52
ประโยค – อันฎราคธรรมบท – หน้า 52 ปาปี ปาปิน สุภัคร์ ความชั่ว คนชั่วง่าย ปาปมริเยหิ ทุกฺขํ ความชำรุด คนดีทํายาก ในที่สุดพระทรงตั้งตัวเป็นพระพุทธเจ้าพาขึ้นของตนในตั้ง สำนักงานที่ค่ายสิตประเทศ ความทรงไ
ในเนื้อหานี้พูดถึงความดีและความชั่วผ่านพระพุทธเจ้าและชาดกของพระโพธิสัตว์ ผู้มีศีลย่อมมีความเจริญ ในขณะที่ผู้ไม่มีศีลย่อมประสบทุกข์ยาก ในอดีตมีชาดกที่สอนให้รู้ถึงความสำคัญของการปฏิบัติดีและมีวิริยะในกา
สุภาษิตและการสอนใจในประวัติศาสตร์
59
สุภาษิตและการสอนใจในประวัติศาสตร์
ประโยค ๑ - อินทฺราคาสงฺฆมหาเปลา - หน้า ที่ 56 ออกอาหาร บริโกอิ่มแล้ว เดินกลับมาถึงที่เคยนอน สุขข จึงออกเดินเสาะหาอาหาร พบเข้า มีความกลัวเป็นอย่างยิ่ง จนหนี้ไม่ทัน จึงไปหยบลงข้างหน้า ขอบอกเป็นข้า ตามแ
เรื่องราวที่เล่าถึงสุขในผู้ได้พบกับพระราชสีห์ และการปฏิบัติที่สร้างความเข้าใจในบุญคุณและศีลธรรม โดยมีเหตุการณ์ที่ทำให้สุขในกลับมาคิดเกี่ยวกับการกระทำของตน รวมถึงการเตือนใจถึงการไม่รู้จักคุณค่าของผู้มี
พระโพธิสัตว์และพระเทวทัต
63
พระโพธิสัตว์และพระเทวทัต
ประโยค - อันดรถคาถรรมบานแปล - หน้า 60 เครื่องนำสัตว์ออกจากสังสารทุกข์ในขณะนี้แล้ว และเป็นผู้แสวงจาก ประโยชน์ทั้ง 2 คือเป็นคุุณถัสสกีเป็นผู้แสวงจากโคจสมบัติ บงเป็นพระ ก็ไม่สามารถนำพิจารณาอยู่บำรุงให้
เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ในอุโบสถภูฎฐาวที่พระโพธิสัตว์เสวยพระชาติและพระเทวทัตเป็นพรานเบ็ด โดยบรรยายถึงการดิ้นรนของพรานเบ็ดที่คิดจะได้ปลาใหญ่ และผลของการกระทำที่นำไปสู่ความขัดแย้งในหมู่เพื่อนบ้าน และกา
มหาประวัติพระเจ้าเหาะปิงคลา
69
มหาประวัติพระเจ้าเหาะปิงคลา
ประโยค - อัณธราคามรรเทิปล - หน้า 66 ธงปกาก เรียงรายการล้วยกล้วยไว้โดยด้วนแถว เป็นแนวเป็นระยะ ตั้ง หมอมั่งไว้ดื่มกันตามพอใจ ภิกษุทั้งหมดหลายประชุมสนทนากันถึงเรื่อง นั่น พระองค์เสด็จมาแล้วว่าทัศนาตาแล
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงพระเจ้าเหาะปิงคลาและความผิดพลาดในธรรมของพระองค์ รวมถึงการดำรงอยู่ในจริยธรรมที่ไม่ชอบธรรม ส่งผลให้เกิดความไม่พอใจในหมู่ประชาชน เมื่อตายไปได้รับการยินดีจากมหาชนและสถาปนาพระโพธิสัตว์แ
พระราชบรมโพธิสัตว์และคำสอนเกี่ยวกับอำนาจกฎหมาย
70
พระราชบรมโพธิสัตว์และคำสอนเกี่ยวกับอำนาจกฎหมาย
ประโยค 3 - อำนาจกฎหมายบนแปล - หน้า ที่ 67 ยืนร้องไห้อยู่ พระราชบรมโพธิสัตว์ทอดพระเนตรเห็นจึงรําสรวกว่า :- [ ๕๐ ] สุพโภ ชนะ สิลโต ชนะทั้งปวง ถูกพระเจ้าปสันนะ ปิงคุณเลน ตุสมิ ม เต ปจจัย เวทนุตุ เมื่อเจ
ในเนื้อหาดังกล่าว พระราชบรมโพธิสัตว์ทอดพระเนตรเห็นนายประจุที่ยืนร้องไห้และได้ทรงพูดคุยเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานและความรู้สึกของนายประจุ นายประจุได้กราบทูลเกี่ยวกับการต้องอยู่ภายใต้พระมหากระแสและความรู้ส
บทแปลพระประโยคในพระไตรปิฎก
71
บทแปลพระประโยคในพระไตรปิฎก
ประโยค - อันตราภรณ์บทแปล - หน้า 68 พุทธเจ้าจึงร้องให้ ด้วยกลัวอย่างนี้ เพื่อประกาศเนื้อความนั้น ให้แจ้งชัด จึงได้ทราบพระราชบรมโพธิสัตว์ว่า :- ๒๕ เม.ย. มัชฌิมา พระเจ้าปิงละ ผู้มีพระนเนตรไม่ค้ำ ออกญ
บทความนี้พูดถึงความกลัวที่เกิดขึ้นเมื่อพระเจ้าปิงละต้องการประกาศเนื้อความ ความเชื่อเกี่ยวกับพระบรมโพธิสัตว์และการเตรียมความพร้อมในการมาและไปของพระองค์ การทำพิธีกรรมที่เชื่อมโยงกับการตายและการไม่กลับมา
เรื่องพระนางสามาวดีและพระเจ้าต่าง ๆ
72
เรื่องพระนางสามาวดีและพระเจ้าต่าง ๆ
ประโยค ๑ - อันตราคามรรนบทแปล - หน้า 69 เปล่าว่า "พระเจ้าปิงคละนถูกเผาด้วยฟืนตั้งพันเล่มเกวียน ถูกเผาด้วย น้ำมันตั้งร้อยหม้อ ฟื้นดิน (ที่เผา) นั้น ถูกเรานึกไว้แล้ว อย่ากลัวเลย ท่านอธิษฐานคิดกลับมาอีกไม
เอกสารนี้เล่าเรื่องราวของพระเจ้าปิงคละนที่ถูกเผาด้วยฟืนอย่างมาก ผ่านตำนานเกี่ยวกับพระนางสามาวดี และพระราชาทั้งสองที่ทำให้ผู้คนตระหนักถึงความไม่ยั่งยืนของชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของการครอบครอง และก
อันตราคุณธรรมแปล - หน้า 74
77
อันตราคุณธรรมแปล - หน้า 74
ประโยค 3 - อันตราคุณธรรมแปล - หน้า 74 ต่าง ๆ ลงผลที่สุดพูดว่าจะขอกูลสาวให้ เพราะเล็งเห็นว่า อาจจะเล็งดู กันได้ ทั้งมีรูปร่างสะสวยควรเป็นคู่เคียงเรียงหมอนกันได้ แล้วกราบทูล ว่า ข่านรออยู่ที่นี่ก่อน กว่
เนื้อหาในหน้า 74 นี้นำเสนอการพูดคุยเกี่ยวกับอันตราคุณธรรม และความสำคัญของการตรวจสอบรอยเท้าของผู้มีคุณธรรมในศาสนาพุทธ โดยเปรียบเทียบกับรอยเท้าของผู้ทำความชั่ว เพื่อทำความเข้าใจในด้านคุณธรรมและจริยธรรมท
เรื่องราวของพระนางมาคันทายาและพระนางสามาวดี
80
เรื่องราวของพระนางมาคันทายาและพระนางสามาวดี
ประโยค - อันตราคามรามแปล - หน้า 77 เคารพนบนอบต่อพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ฝ่ายพระนาง มาคันทายา ได้กล่าวคำไว้ในสมเด็จพระบรมศาสดามานานแล้ว เมื่อทด มัญญ์นี้นั้น ก็จัดจะแลกกันโดยปราชญ์ต่าง ๆ มีจ้องใ
เนื้อหาบรรยายถึงความเคารพต่อพระพุทธเจ้าและพระธรรม รวมถึงพระสงฆ์ โดยเล่าเรื่องราวของพระนางมาคันทายา ที่ได้กล่าวต่อสมเด็จพระบรมศาสดาและการกระทำอันผิดของพระเจ้ากรมในบริบทนี้ พระนางสามาวดีถูกกล่าวหาภายใต้
อนันตราคาถธรรมบทแปล - หน้าที่ 83
86
อนันตราคาถธรรมบทแปล - หน้าที่ 83
ประโยค - อนันตราคาถรรมบทแปล - หน้าที่ 83 กลับไป ภายหลังมีครรภ์อีก หนึ่งอย่างนั้นอีก กิดคลอดลูกขึ้นกลาง ทางอีก เลยให้ชื่อว่า ปันตกะเหมือนอย่างก่อน เพราะเกิดในทางเปลี่ยว เหมือนกัน ต่างแต่ว่าเปลี่ยนคนที
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นหลังจากการคลอดลูกของนางและความรู้สึกของเศรษฐีที่ไม่สบายใจ ต้องการกลับบ้านแต่สามีไม่ยอมให้กลับ จนกระทั่งมีการบวชและการเรียนรู้ธรรมะที่วัดพระวรุณ นอกจากนี้ยังมีกา
พระคถาและการปลอบโยนในศาสนา
88
พระคถาและการปลอบโยนในศาสนา
ประโยค 3 - อันตราความมานแปล - หน้า 85 จะสิก สมเด็จพระบรมคาศดารทรงทราบความที่เขอัดแล้ว ศีลจิ้วล่วงหน้า ไปปอเธออยู่ที่ประตูวัด เธอออกมาเห้นแล้ว กราบทูลว่าความทั้งสิ้น ถาย พระองค์ก็ทรงปลอบโยนเธอไว้ เพราะ
เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนและการปลอบโยนจากสมเด็จพระบรมราชานุกูลที่มีการพูดถึงการทำความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต รวมถึงความสอดคล้องระหว่างอารมณ์และการเข้าถึงสัจธรรม โดยมีการใช้ผ้าขาวเป็นสัญลักษณ์ในการชำระจิ
การเรียนมนต์และการสร้างฐานะ
93
การเรียนมนต์และการสร้างฐานะ
ประโยค - อันดราคามรมนแปล - หน้า 90 ขึ้นไม่ขึ้น หนักเข้าเจ้าตัวรู้สึกความโง่ของตัวเอง จึงเลิกไม่เรียน ท่านอาจารย์กลับไป ท่านอาจารย์จึงสอนให้เรียนมนต์ว่า " มณูสิ มนูสิ กิดารณ มนูสิ องซิ ไป ชามิ ชามิ "
เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนมนต์และการพัฒนาตนเองเพื่อสร้างฐานะ โดยเฉพาะการใช้คำมนต์ที่เรียนจากอาจารย์ รวมไปถึงเรื่องราวของอุตสาหะเศรษฐีที่เป็นตัวอย่างในการประสบความสำเร็จในชีวิต ภายหลังจากการฝึกฝนและการปฏ
อัตรธรรมะแปลและการเจริญเมตตา
103
อัตรธรรมะแปลและการเจริญเมตตา
ประโยค ๑ - อันดับธรรมะแปล - หน้า 100 ในสำนักของพวกพระผู้เป็นเจ้่า เมื่อเห็นพวกเธอรับแล้ว จึงพูดบอกว่า ในที่ไม่ใกล้แต่ที่นี่นั่น มีไพรสนต์แห่งหนึ่งใหญ่โตว่างขวามดี นิยมพระผู้เป็นเจ้าไว้ไปพักที่นั้นบ้
ในเรื่องนี้ได้กล่าวถึงการสอนให้ใกล้ชิดกับธรรมะ และการเจริญเมตตา สอนให้เราเข้าใจความสำคัญของการมีจิตใจที่บริสุทธิ์ รวมถึงอัตรธรรมะที่ชี้ชัดว่า การมีมิตรใจนั้นทำให้เกิดความสุขภายใน และได้รับการปกปักรักษ
การศึกษาเกี่ยวกับธรรมบท
105
การศึกษาเกี่ยวกับธรรมบท
ประโยคที่ ๓ - อันดับธรรมบทแปล - หน้า ที่ 102 อดิมนะ สนุกสุดโลก จ สุโข จ เป็นผู้ฝักใฝ่เป็นผู้เสี่ยงง่าย อุปปิจิโ จ สลูทุฤติ เป็นผู้มีอธรรมน้อย ประพฤติเมา สนติณุทริโ จ นิ ปลา จ มือนทรอริจามิ มีอิทธิร้อน
บทความนี้สำรวจความหมายและการตีความของธรรมบทในแนวทางการปฏิบัติธรรม โดยเน้นความสำคัญของการใช้ปัญญาในการดำเนินชีวิต เพื่อให้สัตว์ทั้งหลายมีสุขและสงบสุข ไม่ว่าจะอยู่ในสถานการณ์ใด การศึกษาในส่วนนี้ช่วยให้เ
การเสวยชาติเป็นอาจยักษ์และการสนทนากับท่านฎีย
111
การเสวยชาติเป็นอาจยักษ์และการสนทนากับท่านฎีย
ประโยค 3 - อันดับอารมณ์แปล - หน้า 108 สำนักงานยันเทวาลิก พองส่งไปถึงแล้ว ท่านฎียเห็นหน้าคนคนนั้นนี้ ไม่มีวันโรคก็หายเอง นี่แหละถึงว่า “คนที่คุ้นเคยรักใคร่ เป็นด้วยว่า วิษณุ” ไม่ต้องกินยาโรคหายได้ ดังใ
บทสนทนาระหว่างพระเกศาสดาสมุโยคและท่านฎียเกี่ยวกับอารมณ์และการเสวยชาติในฐานะยักษ์ โดยเอ่ยถึงความสำเร็จและการบรรลุธรรมที่เกิดจากการเข้าใจอารมณ์ในด้านบวก ซึ่งช่วยในการพัฒนาจิตใจและประสบผลสำเร็จยิ่งขึ้นใน
พระนางและพันธุ์มลลาราชบุตร
113
พระนางและพันธุ์มลลาราชบุตร
ประโยค- อื่นคำสรรเสริญแปล - หน้า 110 ขวยเงิน ครั้งแล้วท้าวเธอสังสัจจ ให้ถวพระราชสาน ไปขอพระิจิ ของศักยราช ตกลงได้นางสาวขัตติยา พระิจิของท้าวมาหามักราช ซึ่งเป็นพระิจิที่ประสูติจากนางเทวี ภายหลังท้าวเธั
ในเหตุการณ์ที่กล่าวถึงในตอนนี้ พระนางขัตติยาได้ถูกเลือกให้เป็นอัครมเหสี ขณะที่มีพระโอรสชื่อวิฑูฏกะเกิดขึ้น ในขณะที่พันธุ์มลลาราชบุตรเป็นเสนาบดีผู้ซื่อสัตย์ ซึ่งมีบทบาทต่อการปกป้องราชอาณาจักร แต่กลับถู
พระเจ้าและความมั่งคั่งในอดีต
116
พระเจ้าและความมั่งคั่งในอดีต
ประโยคŧ - อัคราคา ธรรมะ แปลก - หน้า ที่ 113 อย่างนั้นสิ ภิกษุทั้วหลาย ! เมื่อจะทรงสรรเสริญพระเจ้า ได้ตรัสพระ คาถานี้ว่า :- " ยาถิ ภมิร ปุ๋ม วดุณเณธ เราย์ คาม มุติมี จร. " แปลว่า " แมลงงาม ไม่ทำดอกไม้ท
ในเนื้อหานี้ พระเจ้าได้รับการสรรเสริญผ่านพระคาถาที่ส่งเสริมความสวยงามของธรรมชาติและการไม่ทำลายสิ่งต่าง ๆ เมื่อกล่าวถึงเศรษฐีอิลิสสะ ความมั่งคั่งของเขาถูกตั้งคำถามว่าเป็นผลมาจากการประหยัดและใจบุญหรือไม
ประโยค 3 - อันดับอาธรรมบทแปล
117
ประโยค 3 - อันดับอาธรรมบทแปล
ประโยค 3 - อันดับอาธรรมบทแปล - หน้า ที่ 114 คนให้เหมือนอิสิสทร์รฐงาม ปลอดภัยในบ้านของอิสิสทร์รฐงาม ใน คราวที่ตัวอิสิสทร์รฐงามจริง ๆ ออกจากบำบุกุยา อยู่ที่สุขุมพุ่มไม้ นั้น แล้วส่งให้เจ้าของทรัพย์อย่าง
บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับอิสิสทร์รฐงาม ที่เผชิญกับความยากลำบากเมื่อมีคนปลอมตัวเข้ามา อิสิสทร์รฐงามต้องหาข้อพิสูจน์เพื่อยืนยันตัวตนและขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าพราณสี เพื่อคลี่คลายสถานการ
นางวิสาขากับการประพฤติในสกุลพ่อผัว
119
นางวิสาขากับการประพฤติในสกุลพ่อผัว
ประโยค 3 - อันดับธรรมม fifth หน้า 116 ผู้เนื่องในความเป็นชะเปลืองนั้น วันหนึ่ง เขาเชิญพราหมณ์ ๑๘ ม เสี่ยงดูในอันนำสาธุกแล้ว ขอโอภาสเชิญพราหมณ์ ๙ คน ผู้รู้จัก ลักษณะของหญิงบุญญาณกษมา ให้ที่ๆหากหญิงเช่
เนื้อหาเกี่ยวกับนางวิสาขาที่ถูกส่งตัวไปยังครอบครัวของสามี โดยมีข้อกำหนดในการประพฤติสำหรับหญิงภายในสกุลพ่อผัว และความขัดแย้งที่เกิดขึ้นกับพ่อผัวของนาง ซึ่งมีทัศนคติที่แตกต่างจากนางวิสาขา แต่สุดท้ายนางก